半床，盘中新摘香椽，清芬送枕畔，不知今夕何夕矣。山中诸寺，故当以包山为最，寺中又空翠阁为最，惜见山不见湖。东房有小阁，颇兼湖山之胜，而位置未惬。余假榻寺中，后先凡四夕。
题记：包山位于烟波浩渺的太湖之中，风景奇丽。文章前部分写包山寺探幽。寺中美竹修篁，清雅寂静，山拗浓荫茂密，摩云翳曰，而童山处树木惨遭斧柯，光秃荒凉。相传此地曾有仙人修炼，而今丹灶姻销，寒泉涧涸，仙踪杏然。留给后人的”只有仙人已乘黄鹤去的恫然和遐想。后部分写月亮照耀下的包山。朗月当空，出寺眺望，树影jiāo加，明暗相间，月光从树的空隙中洒落下来，银光斑驳。登上高岗，宛如在银色的玻璃城中，玲珑空明，冰清玉洁，恍如仙镜。寺僧更说在冬天积雪的月夜，琼林玉树，景象绝非人间所有。作者沉浸在柔和的银色世界中，久不成寐，闻着床畔香椽送来的阵阵清香，望着窗外的月光，心潮起伏，不知今夕何夕矣。
作者简介：姚希孟（15791636），字孟长，号现闻，长洲（今属苏州）人。万历四十七年（1619）进士。天启初，入翰林院，为闭党所削；崇祯初，起左赞善，又为权臣所斥。为文博大雄杰，俊伟巨丽。亦能诗。有《循沧集》、《松癯集》等。
●明朝游天平山记
至正二十二年重九日，积霖既霁，灏气澄肃，予与同志之友以登高之盟不可寒也，乃治馔载醪，相与指天平山而游焉。山距城西南水行三十里。至则舍舟就舆，经平林浅坞间，道傍竹石蒙翳，有泉伏不见，作泠泠琴筑声，予欣然停舆听，久之而去。至白云寺，谒魏公祠，憩远公庵。然后由其麓循远公庵。然后由其麓循木且以上，山多怪石，若卧，若立，若搏，若噬，蟠撑拄，不可名状。复有泉出乱石间，曰白云泉，线脉萦络，下坠于沼，举瓢酌尝，味极甘冷。泉上有亭，名与泉同，草木秀润，可荫可息。过此则峰回磴盘，十步一折，委曲而上，至于龙门。两崖并峙，若合而通，窄险而黑，过者侧足。又其上，有石屋二，大可坐十人，小可坐六七人，皆石穴、空洞，广石覆之如屋。既入，则懔然若将压者，遂相引出去。至此，盖始及山半矣。
乃复离朋散伍。竞逐幽胜。登者、望者、哦者、啸者、惫而喘者、恐而者、怡然若有乐者、怅然仰感慨若有悲者，虽所遇不同，然莫不皆有得也。
予居前，益上，觉石益怪，径益狭，山之景益奇，而人之力亦益以惫矣。顾后者不予继，乃独褰裳奋武，穷山之高而止焉。其上始平始平旷，坦石为地，拂石以坐，则见山之云浮浮，天之风，太湖之水渺乎其悠悠。予超乎若举，泊乎若林，然后知山之不负于兹游也。即而yù下，失其故路；树隐石蔽，愈索愈迷，遂困于荒茅丛之间。时日yù暮，大风忽来，洞谷吟口含呀，鸟兽鸣吼，予心恐，俯下疾呼，有樵者闻之，遂相导以出。至白云亭，复与同游者会。众莫不尤予好奇之过，而予亦笑其怯颓败，不能得兹山之绝胜也。
于是采菊泛酒，乐饮将半，予直，言于众曰：“今天下板dàng，十年之间，诸侯不能保其国，大夫、士不能保其家，奔走离散于四方者多矣。而我与诸君蒙在上者之力，得安于田里，抚佳之来临，登名山以眺望，举觞一醉，岂易得哉！然恐盛衰之不常，离合之难保也。请书之石，明年将复来，使得有所考焉。”众曰：“诺。”遂书以为记。
题记：天平山：在江苏苏州市所属吴县境内，以枫、泉、石为著，并称三绝。山顶平整，可远眺太湖，是苏州名胜之一。在本文中，作者描绘了自己及同游者游览天平山时的神态、感受。其中“山之云浮浮，天之风，太湖之水渺乎其悠悠。予超乎若举，泊乎若休”几句，表现出了登高远眺的辽阔境界，而且烈军属出了作者心旷神怡、飘飘yù仙的感觉。作者抓住天平山景色的两大特点：怪石、甘泉，作了细致的描绘。但文章最生动传神的地方还在于刻画了各种登山者的不同动作、神态和心理。特别是作者褰裳奋武，独登极顶时的飘然自得，日暮风作，鸟兽吼呜，愈转愈迷时的恐惧疾呼，这些感情、神态、心理变化的对比描摹，以及他回亭后与同游者的互相讥嘲的口吻，都写得极其生动、逼真。尾部分，作者在感慨时局动乱、盛会难再的同时，仍作旧地重游之想。作者简介：高启（1336-1374），字季迪，长洲（今江苏苏州市）人。明初著名文学家。xìng格疏放，不拘于礼法。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。明太祖洪武初，被荐修《元史》，授户部右待郎，不受，赐金放还。后因作文有所讥讽，被朱元璋借故腰斩于南京，死时仅39岁。他是明初成就最高的诗人，其诗爽朗清逸，雄健浑涵，与杨基、张羽、徐赉齐名，称“吴中四杰”。部分诗对民生疾苦有所反映。亦有数量不多的的散文。有《青丘高季迪诗文集》二十五卷传世。
●明朝游灵岩记
吴城东无山，唯西为有山。其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其间，拔奇挺秀，若不肯与众峰列。望之者，咸知其有异也。山仰行而上，有亭焉居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也。由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰烷花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上，则有草堂可以容栖迟，有琴台可以周眺览，有轩以直洞庭之峰曰抱翠，有阁以瞰具区之波日涵空。虚明动dàng，用号奇观。盖专此邦之美者山，而专此山之美者阁也。
启吴人，游此虽甚亟，然山每匿幽必胜，莫可鬼别。如鄙予之陋者，今年春从淮南行省参知政事、临川饶公与其客十人复来游。升于高，则山之佳者悠然来；入于奥，则石之奇者突然出；氛岗为之蹇舒，杉桧为之拂舞；幽显巨细，争献厥状，披豁呈露，无有隐遁。然后知于此山，为始识于今，而素昧于昔也。夫山之异于众者，尚能待人而自见，而况人之异于众者哉？公顾瞻有得，因命客皆赋诗，而属启为之记。
启谓天于诡奇之地不多设，人于登临之乐不常遇，有其地而非其人，有其人而非其地，皆不足以尽夫游观之乐也。今灵岩为名山，诸公为名士，盖必相须而适相值，夫也偶然哉？宜其目领而心解、景会而理得也。若启之陋而亦与其有得焉，顾非幸也欤？启为客最少，然放执笔而不辞者，亦将有以私识其幸也。十人者：淮海秦约，诸暨姜渐，河南陆仁，会稽张宪，天台詹参，豫章陈强，吴郡金起，金华王顺，嘉陵杨基，吴陵刘胜也。