视事五日，乃以读之闲出游，筋于坛。轻云蒙笼，风师不惊。文沦若彀，容裔dàng漾，与天上下。俄而东南雄虹起，亘空若银桥，婉蜒而下饮于海。惊流喷蹙，玑贝万斛；飞跃注shè，若五金之在熔；芒顽绚烂，毗触睛眩。已徐徐缩入海，既久之。顾见龟矾、大小竹诸岛，云气骤变，峰屿尽改，或断或续，或方或圆，或峻或衍，或英或坯，或陟或密，或堕或赚，或浸漶波浪，或斗chā入汉，或为鸱，或为伏虬、为虎豹者不一。童子趋而前曰：“是其将市乎？”忽大风发，吹云散，不果市。
余慨然谓姜君曰：“呜呼！此奇衰之士所得而影响其君，为始若武者哉！彼其惊幻之熹微，叹光景之慌惚，以为其下真若有神仙者焉，思竭天下之力以从之，而竟不可得。不知其泡沫之躯，倏然而灭，为兹海之云气久矣。夫身挟名而俱尽者何限！乃南望田横之岛，则隐隐负生色焉，然于读鲁仲连被发蹈海之书，蝉蜕物表，视斯人未尝不愉悦俱失也。呜呼！古所谓神仙不死者，是欤？非邪？”姜君不答，第趣觞余。醉而归。
题记：王世贞为明代后七子的领袖，他在文学上提倡“文必秦汉”的主张，反对华而不实的文风，用语质朴古拙。这篇游记小品前半篇写景，作者登高远眺，海天苍茫，虹起东南，势若银桥，光芒四shè，令人目眩神动。忽而云气骤变，峰屿变幻，或方或圆，或像蚊龙，或似虎豹，千姿百态。把海市之前的神奇描绘得淋漓尽致。然而这种神奇只是瞬间的幻景，作者在惊叹之余，不禁深深思考，“古所谓神仙不死者，是欤？非耶？”由此联想到秦皇、汉武。他们迷信方士、求仙问道、希望在仙山求得长生不老之术以逃脱生命的轮回，但终究还是淹没在历史的风烟之中了。讽刺含蓄、委婉，哲理深刻。时嘉靖皇帝笃信道教，设坛打醮，服食求仙，朝政大乱。作者此文于当时也有其现实意义。
文章结构清楚，写景、抒情、议论相得益彰。文笔灵动，表现出作者驾驭语言文字的能力和创造意象的高超本领。
●明朝岳阳纪行
从石首至岳阳，水如明镜，山似青螺，蓬窗下饱看不足。最奇者：墨山仅三十里，舟行二比凡二百余里，犹盘旋山下。日朝出于斯，夜没于斯，旭光落照，皆共一处。盖江水萦回山中，故帆樯绕其腹背，虽行甚驶，只觉濡迟耳。
过岳阳，yù游洞庭，为大风所尼。季弟小修秀才为（诅柳秀才文严，多谑语。薄暮，风极大，撼波若雪，近岸水皆揉为白沫，舟几覆。季弟曰：“岂柳秀才报复耶？”余笑曰：“同袍相调，常事耳。”因大笑。明日，风始定。
题记：这篇游记小品，短小简洁，清丽自然，极富情韵。起笔扣住“行”字点明地点、距离，又以“水如明镜，山似青螺”八个字勾出山、水的特征以及山水相映之趣，总写出洞庭湖山水的旖旎。然后着笔其“最奇者”：虽仅三十里，然舟行二日，凡二百余里，犹盘旋山下。一奇。旭光落照，皆共一处。二奇。山之奇，更衬托了江水萦回之趣，令人玩味不已。
第二段写过岳阳时被风浪所阻，无法畅游洞庭而发的奇想。小修作（诅柳秀才文），戏以风浪为柳秀才所兴，美丽的神话传说给文章增添了几分浪漫。湖上狂风大作，撼波若雪，近岸水皆揉为白沫，传神地写出了洞庭磅礴的气势。
文章将自然与心境有机地揉合起来，充满了情趣。
作者简介：袁宗道（1560-1600），字伯修，湖广公安（今湖北公安县）人。明神宗万历进士，官右庶子。与弟宏道、中道齐名，人称“三袁”。他们在文学上崇尚本色，反对摹拟，史称“公安派”。他对白居易、苏轼尤为推崇，故名其斋为“白苏斋”。有《白苏斋集》。
●明朝大别山
江、汉会合处，大别山隆然若巨鳌浮水上。晴门阁踞其首，方亭踞其背，遐瞩远瞻，阁不如亭。予攀萝坐亭上，则两腋下晶晶万顷，舟樯顺逆，皆挂风帆，如蛱蝶成队，上下飞舞。远眺则白浪百里，皆在目中，浸远渐细，飓尺会城。千门万户，鱼鳞参差，蜂案层累。
余位山中，饱看二日。朝则饮烟，暮则返照，浓淡掩映，备请变态。独讯鹦鹉洲不知所在？余因叹标衡掉腐儒三寸舌，轻捋虎须，其死于锻锡翁手，因无足怪。所可恨者，阿瞒盖世jiān雄，谋士如雨，猛将如云，而孔北海以一褊急书生荐，何说乎？卒使之发颠狂，丧身失命，岂惟不识曹，亦不识衡矣。
题记：这篇小品前部分描写风景，后部分感慨怀古。描写风景，多着墨于水，山“若巨鳌浮水上”，写出江面的宽广浩渺和波涛汹涌。从方亭遐瞩远瞻，长江、汉水会合处晶晶万顷，碧波鳞鳞；汪中百舸争流，风帆竞发，远望如蚊蝶成队，上下飞舞；写出辽阔江面的无限生机。喻船小如蛱蝶，新奇生动，具有强烈的审美效应。再纵目远眺，白浪百里，渐远渐细，直至水与天接。江边的城市，千门万户，如鱼鳞参差、蜂巢层累，写出江边的繁华景象。作者如一个高明的摄影师，捕捉的镜头，诗情画意，历历在目。
后部分先略写山中朝暮之问风景的变化多端，用“饱看”二字点出了作者的欣赏和眷恋之情。而后由鹦鹉洲的“不知所在”，联想起东汉《鹦鹉赋》的作者称衡，叹息其“轻捋虎须”而丧命，责怪孔北海“不识曹，亦不识衡”，反映出作者明哲保身：远祸求安的处世思想。
●明朝锦石洲
余家江上，江心涌出一洲，长可五、七里。满洲皆五色石子，或洁白如玉，或红黄透明如玛瑙，如今时所重六合石子，千钱一枚者不可胜计。余屡同友人泛舟登焉。净练外绕，花绣内攒，列坐其上，似在瑶岛中。余尝拾取数枚归，一类雀卵，中分玄黄二色；一类圭，正青色，红纹数道，如秋天晚霞；又一枚黑地布金彩，大约如小李将军。山水人物、东坡怪石供所，述殊觉平常。藏麓中，数日，不知何人取去，亦易得，不重之耳。
一日，偕诸舅及两弟游洲中，忽小艇飞来，一老翁向于朝手，至则外大父方伯公也。登洲大笑：“若等谩我取乐广次日，送《游锦石洲》诗一首，用蝇头字跋诗尾曰：“老怀衰渺，不知所云，若为我涂抹，虽一字不留亦可。”嗟乎！此番归去，yù再睹色笑不可得矣。
题记：本文清洁雅丽，天真烂漫。文章先抓住“锦石”二字，大量运用比拟，着力描绘石子的美。如：五色石子，或洁白如玉，或红黄透明如玛瑙；或类雀卵，中分玄黄二色；或类圭玉，青色间杂红纹，如秋之晚霞；或黑地布金彩，形似小李将军……形色俱绝，千钱一枚。、后写作者与诸舅及两弟游洲中，相互唱和，共叙天lún之乐，连作者之外公也不顾老迈而失其童真，飞舟前来聚会，吟诗抒怀。独抒xìng灵，风流惆傥，天真放佚，乃三袁家风矣。可谓锦石洲上三袁家，石铺锦绣才抒灵。