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第2节 免费阅读

之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

孙子兵法;计篇

夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。

孙子兵法;虚实篇

延伸阅读

战国中期齐国的军事家孙膑是孙武的四世孙,著有孙膑兵法。它的体系与风格和孙子兵法一脉相承,强调“必攻不守”c“贵势”的战术思想。

北宋神宗元丰年间,朝廷将孙子c六韬c吴子c三略c尉缭子c司马法c李卫公问对合在一起,号为“武经七书”。

典故逸话

1772年,法国神父约瑟夫;阿米欧在巴黎出版了法文中事艺术丛书,其中有孙子十三篇。1815年,拿破仑大败滑铁卢后被囚禁于圣赫勒拿岛,一日,读到孙子兵法,拍案叫绝,唏嘘慨叹:“倘若早日见到这部兵法,我是不会失败的。”

第一部分垂范千古的儒家经典论语

必读理由

中国人的“圣经”

最能代表中国文化的书

中国两千年政治伦理与社会伦理的基石

影响人类文化的100本书之一

不把这本书读懂c读透,就不能深刻理解中国几千年的传统文化

半部论语治天下

作者:孔子及其弟子

国别:中国

类型:哲学著作

成书年代:战国初期,前5世纪

阅读时间:一生

推荐读本:论语译注,杨伯峻注译,中华书局,2002年

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论语是记载孔子及其弟子言行的语录体散文集。孔子前551前479名丘,字仲尼,春秋后期鲁国陬邑今山东曲阜东南人,是中国历史上最具有影响力的教育家c思想家c儒家学派的创始人,同时也是中国古代地位最高c最受推崇的“圣人”。他先世为宋国贵族,后来为了避难逃至鲁国定居下来。他的父亲叔梁纥以臂力过人闻名于世,六十六岁时与未满二十的颜徵结合并在曲阜东南的尼丘拜神求子;之后生下孔子,取名“丘”,字“仲尼”。孔子三岁丧父,家境贫困,十五岁立志求学,博习诗书礼乐,青年时代作过管理仓库和牛羊的小吏。三十四岁时,他在曲阜城北设学舍,开始授徒讲学,据说弟子有三千,著名者七十二人。鲁昭公二十六年前516,鲁国发生内乱,孔子离鲁奔齐,不久返回,先后担任中都宰c司空c司寇等职,五十五岁时,他又被迫离开鲁国,率领众弟子先后到过卫c宋c陈c蔡等十多个国家,但都郁郁不得志,抱负终未能施展。六十八岁时他回到鲁国,从事教育,整理诗c书c易c礼c乐c春秋等古代典籍。五年后,孔子溘然逝去,终年七十三岁。孔子死后,他的弟子们把所记录的言行汇集起来,取名论语。它的成书时间在战国初期。

内容提要

论语全书一共有20篇,每一篇都包含有记述一件事或者数句话的若干个小章,涉及到政治c文学c音乐c伦理c教育等各个方面,但从始至终,都贯穿着孔子仁与礼的学说,囊括了孔子思想的精华。

全书主要包含以下几个内容:

一c为政。孔子认为治国者要“赦小过,举贤才”,做到大度豁然,推己及人,实事求是,重视礼乐教化,勤政爱民,以尧c舜c禹c周文王为榜样,达到“老者安之,朋友信之,少者怀之”的状态。论语;学而说:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”这就是孔子对治国之道的精辟阐述。

二c教育。孔子主张有教无类,提倡诲人不倦,重诗礼乐对人的薰陶和影响,强调文化教育的重要性,所以他提纲挈领地说:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”

三c学习。论语的第一章就是学而,可见学习在这本书中的分量和它的重要性。孔子欣赏不耻下问,鼓励温故而知新,认为好的学生应该要经常与朋友切磋,向前人学习,不断积累知识,抱着“学而时习之,不亦说乎”的心情,拥有“知之为知之,不知为不知”的态度,达到“三人行,必有我师”的境界。

四c修养。孔子特别强调修身养性的必要。应该言而有信,知过必改,一言一行,一举一动,无不准于礼法,乐天知命,不怨天,不尤人,成为一个温c良c恭c俭c让的君子。君子是孔子一生追求的个人道德规范,正如“仁”是他心中追求的最高理想一样,这使得论语中记载了大量关于个人修养及道德规范的言行。

这四点只是九豹之一斑,论语包含了丰富的内涵,处处闪烁着孔子思想的闪光点,蕴含着孔子的大智慧。

作品影响

论语自西汉武帝以后,由于孔子及儒家地位的提升,成为每个文人的必读书。从元代仁宗皇帝开始直到明清,更是被定为科举考试的教科书,不仅是平民百姓教育子孙的启蒙读物,而且也是士人考取功名c齐家治国平天下的宝典。北宋赵普曾对太宗赵光义说:“臣有论语一部,以半部佐太祖定天下,以半部佐陛下致太平。”可见,论语包含有深邃的政治思想和治国之道。论语与孟子c大学c中庸合称为四书。

该书的另一大价值体现在文学上。由于它是中国散文的最初形式语录体,多为记言,所以言简意赅,生动凝炼,质朴无华,不少篇章闪烁着智慧的光芒,妙语联珠,发人深省,如“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”“岁寒,然后知松柏之后凋也。”前者由东流之水联想到人生的沧桑,富有诗意,含着哲理;后者由树的常青象征风骨的凛然。这样的句子,论语中比比皆是,许多已成为今天常见常用的成语,如因材施教c当仁不让c过犹不及c三思而行c功亏一篑等等。此外论语大量运用语气词c叠句c排比c对偶等手法,许多章节富有故事情节和感彩,对后世的小说c散文c诗歌产生了很大影响。

总之,作为构成中华文明的儒家经典,论语对几千年来中国人的心理结构c文化价值观c道德素质c风俗习惯都有着不可估量的作用,是了解中国古代社会的一把钥匙。

精彩篇章

子曰:“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎”

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事,而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

论语;学而

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

论语;为政

子曰:“朝闻道,夕死可矣。”论语;里仁

子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

论语;述而

延伸阅读

论语是儒家的经典之一。诸子百家除儒家外,还有墨家c道家c阴阳家c法家c名家c纵横家c农家c杂家c小说家等。

儒家的另一本经典著作是由亚圣孟子所作的孟子,他提倡“仁政”,认为士大夫应“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”c“善养浩然之气”,这对后代文人的思想影响甚大。

荀子是孟子之后的儒家学派的代表人物,他的著名弟子有李斯c韩非。荀子同样是荀子门人辑篡的语录,其构思之缜密,结构之严整,条理之清晰,可称鸿篇巨制,在文学上成就斐然。

第一部分中国道家学说的开山之作老子

必读理由

中国本土宗教道教的经典

汉唐盛世治国的至宝

影响人类文化的100本书之一

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