在日益消减，丑陋在不断增长，开阔的空间在缩小，整个环境因污染c噪音和变得不利的自然条而在逐日受到破坏。

美尤达尔无声的危机

毁坏自己土地的国家就是在毁坏着自身。

美罗斯福1937年2月26日致各州州长的信

大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。

法卢梭爱弥儿

天行有常，不为尧存，不为桀亡。

荀子天论

为了人类的生存，请节约使用每一滴水。

环保宣传标语

幸福那就是跟大自然在一起，看着她，跟她谈话。

俄列夫托尔斯泰俄国文学史

生之有时而用之无度，则物力必屈。

汉贾谊

数罟不入跨池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，林木不可胜用也。

孟子梁惠王上

我们只拥有一个地球。

世界环发大会主题词

水积鱼聚，木茂鸟集。

唐马总意林文子

如果任凭环境无休止地恶化，人类在地球上看到的最后一滴水，将是自己的眼泪。

广而告之

17基础

1引言

基础是根本，根深才能叶茂。基础扎实牢固，才可能有高c精c尖。沙滩上是绝对盖不成高楼大厦的，求学问，办事业都要重视打好基础。不注重在打基础上下功夫，心浮气躁，急功近利，其结果欲速则不达，往往以失败告终

2事实论据

书法家的“墨池”

历史上著名书法家，从小苦练书法基本功而产生的“墨池”。有两处：一处是位于甘肃酒泉的张芝“墨池”。张芝是东汉著名书法家，当时人尊称为“笔圣”c“草圣”。他长年勤奋练字，刻苦磨练基本功，常在池边洗笔砚，结果将池水洗黑，色如墨水，故称“墨池”。

晋代大书法家王羲之在会稽山阴今浙江绍兴住地也有一个“墨池”。王羲之从小跟从书法家卫失人铄学书法时就懂得苦练基本功的重要，12岁时他就开始钻研书法论著。成人后，认真临摹名家手迹，因为日认练字不辍，笔砚就在属于前池塘里洗，天长日久，一泓清水的池塘就变成一池墨水。由于他重视基础，基本功孔实，所以后来达到书法的高峰，被人尊为“书圣”。他诸体皆精，尤其擅长正书和行书。所写的兰亭集序，历来被评为“天下第一行书”。

石头磨成浆

齐白石老人有三绝：绘画c作诗c篆刻。他的篆刻布局奇肆朴质，刀法刚劲雄健，独树一帜。可他初学篆刻时，总是失败，不是走刀字坏，就是石碎器毁，常常不得要领，他向篆刻家铁安求教。铁安对他说：“南泉冲有的的石，你挑一担回去，刻了磨，磨了刻，把一担石头磨成石浆，印就能刻好。”

齐白石司出了其中的道理：“这是要求我狠练基本功啊”于是，真从南泉挑回一担石头，日以继认地刻个不停，刻了磨，磨了再刻，日复一日，年复一年，他的篆刻艺术，终于在长期的磨练中不断提高，最后达到炉火纯青的地步。与他的画c诗一样为世人称道。

门采尔练画

德国著名油画家c版画家门采尔是靠自学成画家的。他平时苦练绘画基本功达到了狂热的程度。有一天，人们看见他坐在一条臭水沟旁，行人觉得奇怪：休息也不能坐在臭水沟旁啊走近一看，原来他正在专心致志地在作画呢刚才他跨水沟时，不小心弄脏了鞋子，此刻他就是专心画他那满是污泥的鞋子。门采尔无论走到那里，身上都带着画笔。见到什么感兴趣，就画什么，终日手不离笔。有人对他开玩笔说：“你大概患了绘画狂热症吧”门采尔诙谐地答道：“我希望我的这个病是绝症。”

3理论论据

学者功夫，宁下而勿高，宁沉而勿浮。

明胡居仁居业录学问

循序而渐进，熟读而精思。

清张伯行学规类编

积丝成寸，积寸成尺；寸尺水已，遂成丈匹。

宋王应麟小学绀珠

为学作事，忌求近功。

明黄宗羲明儒学案

学者之患，在于好谈高妙，而自己脚根却不点地。

宋朱熹朱子文集答胡宽夫

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

老子

褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。

管子

行者必近而后远。

墨子

扎扎实实地打好基础，练好基本功，我认为这是学好数学的“秘诀”。

苏步青

万丈高楼平地起。

中国谚语

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，避孕药浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎

唐魏征谏太宗十思疏

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江河。

荀子劝学

当攀登学问的高峰以前，先应该去学习它的abc。

俄巴甫洛夫

知识的基础一定要凭阅读建立。

英培根

18机遇

1引言

机遇，青睐有准备的人。它不相信眼泪，它与层懦c懈惰无缘。

机遇稍纵即逝，目光敏锐c勇敢果决者常常能获得它。

机遇对任何人是平等的，能不能抓住它，主动权在每个人手里。

2事实论据

诸葛亮待机而出

诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉著名政治家，军事家。15岁时随家人为逃避战乱，离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志，常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此，他隐居隆中边种地，边修学，静观天下，待机而出，人称“卧龙”。

汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方，势力最大。孙权割据江东统治巩固势力次之。刘表c刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加镇压黄巾起义军中，组成了一个势力不大的军事集团，但屡被曹操击败，被迫辗转投靠，没有自己固定地盘。为发展自己势力，到处访寻人材。他“三顾茅庐”，请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势，并提出了对策，这就是有名的“隆中对”。

诸葛亮登上政治舞台，成为刘备的主要谋士，掌握着军政大权。他联孙抗曹，取得著名的赤壁之战的胜利，并乘机占领荆州，进军四川，取得益州，形成魏，蜀，吴三国鼎立的局面，为刘备建立和巩固蜀汉政权，作出了巨大贡献。

拿破仑捕捉机遇

拿破仑波拿巴，法国18世纪政治家，军事家，法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。

1793年，他被汇报会往前线，参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候，拿破仑立刻抓住这个机会，直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时，看拿破仑的方案很有新意，就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥，并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇，在前线精心谋划，勇敢战斗，充分显示出他的胆识和才智，最后攻克了土伦。他因此荣立战功，并被破格提升为少将旅长。终于一举成名，为他后来叱咤风云，登上权力顶峰奠定了基础。

3理论论据

机不可失，时不再来。

旧五代史晋书安重荣传

君子藏器于身，待时而动。

易经系辞下

过了这个村，没有这个店。

中国谚语

见机不遂者陨功。

汉桓宛盐铁论击之

圣人不能为时，时至亦不可失也。

三国志吴书诸葛属传裴松之注引汉晋春秋

有机不可失，无机不乱抓。

中国谚语

小心等待，必要抓住时机。

英弥尔顿复乐园

生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机。

前苏联高尔基可笑的奇闻

普天之下，善于利用时机者始能得到。

英艾略特亚当比德

选择时间就等于节省时间；而不合乎时举动则等于乱打空气。

英培根论敏捷

万物皆有时，时来不可失。

中国谚语

如果你在时机成熟前过急行动，你将必得去擦抹悔恨的眼泪；而如果你放过一次成熟的时机，你将永远抹不干懊丧的眼泪。

英布莱克结婚戒指

取天下与守天下，无机不能。

宋苏洵远虑

来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。

宋苏轼{代候公说项羽辞}

大丈夫相时而动。

清曹雪芹红楼梦第四回

水磨不可能用已流逝的水来磨面。

英赫伯特智慧之箭

适当的时候扔出的一块石子胜于不当的时候送出的一块金子。

19家风

1引言

家庭是社会的细胞。良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达，国家繁荣昌盛的必要条件。

我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统。

2事实论据

司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的训俭示康。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。

吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长c师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

总统教子自立

曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

3理论论据

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

宋吕公著

人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

梁书周舍徐勉传

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

元无名氏渔樵记

儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。