西医在中国的问题不在于是不是真理，而在于几乎接近一种宗教了，没有几个人敢于怀疑它的权威性和科学性，在中国西医披着科学宗教的外套已经开始到达一种疯狂的地步了。君不见前一段时间一则趣闻，一个医院开业的横幅上明明写着“财源广进”四个大字嘛。

最近我们青岛市几家大的医院都在重建之中，老牛前天看到一所在建医院的大门高大辉煌如同庙堂一样，这让老牛感慨万千啊。请大家不要带有任何政治有色眼镜去看待这个事实，人类历史上所有高大辉煌的建筑都是干什么用的，都是服务于宗教的，宗教说句难听的话就是给老百姓洗脑的。埃及的大金字塔，古巴比伦的空中花园，的佛教布达拉宫，的人民大会堂，中国的西医医院的豪华气派的门诊大厅，老牛排列出这一排建筑适合用意?有点智慧的朋友就会发现，它们的共同点就是“不容置疑的权威性的庙堂建筑”。这样比喻如果你还不能理解老牛的话，那么真的老牛就无话可说了！但是这样的建筑都经不起历史和时间的检验，几百几千年后都是垃圾废墟，是用来给后人做警示参观用的。就像那个埃及的胡夫大金字塔，我们今人是无论如何不能理解，古代埃及人是多么诚心的投入资源建造啊！花那么大的力气用尽了社会上所有的人力财力，仅仅是搭建一座在今天看来毫无用处的建筑（只能用作旅游参观的标的）。这就是宗教邪教的力量。那么豪华的人民大会堂和辉煌的医院门诊大楼的结局会怎么样啊？

任何喜欢历史的朋友们可以去翻历史书，里面除了类似于范蠡经营货物而屡次发财，吕不韦经营帝王国家而达到人生辉煌，你翻翻中国的历史，有没有靠治病救人发财的，小说中的华佗给关公刮骨疗毒，虽说那是小说化了的情节设置，但是起码能看出作者想要表达的一种时代的价值观。华佗那是百分百的义诊，面对几百两黄金的诊金人家微微一笑，婉言谢绝了说；“俺就是仰慕君侯的一个义字，莫名而来救治将军的”。这就是古代的中医，其实古代的中医根本就不叫“中医”，中医是现代人的叫法，古代的中医称作先生或者大夫，他们首先是个士大夫，是个可以为“大义”去死的士大夫，是一个想程婴那样，可以舍弃自己的孩子，背负千夫所指而苟且偷生养大自己“主公”的孩子的士人。一群有着这样的价值观的士大夫，他们治病你还能怀疑他们的动机吗？老牛个人认为只有这样的人你才能放心的把自己的身体交给他。而不是交给一群蝇营狗苟的药商医生。这是中医的根，只有这样中医才有真正的“疗效”！这就是老牛的“伤寒大义”！西医在国外那是治病救人的，在中国已经变成了一商们敛财的工具，正如开头所言，医院金碧辉煌的门诊大门上面的横批“财源广进”，怎么解释？这才俺是老牛质疑西医的地方。

实则阳明，虚则太阴

关于太阴阳明病“实则阳明，虚则太阴”是清代医学家柯韵伯提出的理论，言简意赅，高度地概括了阳明c太阴的病变规律。为什么会产生这种变化，主要是依赖于脾胃气机升降出入的功能实现。而如今自以为主的现实中，一个中医能见到的太阴阳明病，要不就是缠绵经年的慢性太阴经病，这样的病人很常见，只要表现在太阴脾经湿被困的症状很多。要不就是阳明胃经病，更多的是见到大量的胃寒呃逆的胃气上犯病人，现实中因个体程度的不同而显得更多，有的人从小到大一直都有胃气上逆的表现。在人的一生之中，怎么样对待后天脾胃，成为一个人的身体能否长治久安的主要决定性的因素。

脾胃气机升降失司是很多慢性病的最原始的出发点，内经云；“脾胃者，仓廪之官，五味出焉”。因为人体后天之本是一部发动机，正所谓“肺从胃降，肝随脾升”，中焦脾胃的运转是带动人体功能实现的主要动力，所以人体的脾胃很强大c很抗造c很耐用，因为其不强大就不足以承担这么重的任务。在伤寒阳明病篇中我们可以看到一个规律，就是“阳明病法多汗”，而阳明病的多汗明显不是桂枝汤的表虚漏汗，表虚漏汗一般伴随着轻微的畏寒怕风，而阳明病的外证多汗往往都是身热c汗自出c不恶寒反恶热的多汗，甚至是“但头汗出”，“手足沮然汗出”这一类汗出。大家发现没有？这些汗出都是集中人体的末梢部位，都是脾胃所主的四肢谋末梢的部位。造成这些汗出的主要原因就在于脾胃“阴阳绝离，精气乃绝”，胃气不能潜降，胃气上壅一定会造成肺气的不能清降，这些汗明显是被逼出来的汗。

阳明病属二阳，所以阴盛之人是不可能出现这种汗出的。而太阴经病多下利，大家看是不是很有意思，脾胃气机升降出入一失司，那人体就是两头受罪了。上面是胃气主导的末梢汗出，脾气不升造成的肝脾气机下陷的下利，一上一下阴阳绝离的否卦态势形成，这个人就受不了了。所以说怎么样求得保持人体脾胃功能的正常运作，对我们每个人来说都很重要。阳盛之人病邪就会入阳明，阳虚之人病邪就会传太阴，正是这个道理。

现实中脾胃更多的是和人的饮食睡眠有相关，很多人会说：“老牛啊，你说脾胃说和吃饭有关系我们都信，脾胃怎么又和睡眠扯上关系了啊？”其实这个问题很重要呀，大部分的时方派中医认为人的睡眠是心血亏虚的表现，所以就喜欢用酸枣仁汤来治疗睡眠障碍，但是经方中医不这样认为

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