不求有功但求无过

中国人做事有一个大原则，那就是传统文化的价值观，起自于《易经》的价值观，就是做事但求“无咎”的价值观。《易经》正文卦辞中据老牛看来，提到的无咎二字是最多的。无咎顾名思义就是没有后遗症的意思。现实中人们做事都是秉着自己性子来，要做到事事没有后遗症那是多么的难啊。

做事情至于能不能把事情做到成功，那是跟时间方位交叉影响之下的气运机缘有关的，成功说实话不是以人的意志为转移的。连孔子都说过类似的话，如果能让我富贵，我就积极去追求。成功不是完全靠追求就一定能得来的。如果可以的话，那么这世上人人都可以成功，这现实吗？

做事情除去那稀罕少数的成功之外，那么做任何事情能做到“不求有功但求无过”的无咎结果，人们为人处世能秉持这一点，往往是最有现实指导意义的。桂枝汤在看似简单甚至是食疗的前提下最能体现这种价值观。能及时截断病程最好，这就算成功了。没有做到这个成功，最终邪气还是传经入里了，不要都怪医生的治疗不利。我们该问问自己是不是没有遵医嘱做到服汤后的善后。对于一些本身脾胃虚弱的太阳中风证患者来说，最重要的还是养慎的观念最重要。现实中有很多人稍微身体舒服一点了就不知养慎，轻易受邪，而造成重（读虫）感风寒，这样的例子多了去了。起码喝下去桂枝汤是在顾护胃气吧c保护好胃气这才是但求无过的价值。

我们都知道中国人有一个习惯，那就是给淋雨受凉的病人先熬一碗姜糖水喝，说实话能有条件抓一把桂枝c芍药c大枣一起熬岂不是更好，但是中国人是绝不会那么死板的（西方思维是一定要搞齐了以后一起熬才算桂枝汤吧）。还有大家都可能有体会，在比较寒冷的日子里，下班回家的路上在饥寒交迫中，这个人就会手脚冰凉浑身难受，可是回到家里热稀粥一碗下肚之后，这个人立马浑身发热手脚温暖起来，这难道不是桂枝汤服药用佐服热稀粥的价值体现？还是老牛开篇就提倡的“人同此心心同此理”的心态，这样有效的，这样适合人人的无咎桂枝汤，不求有功但求无过的药食同源指导思想，更能体现桂枝汤的高尚价值。这和麻黄汤的大刀阔斧，摧城拔寨的气度，正好是一对阴阳。

还好仲景先师那个时代没有“麻桂入口阳盛则毙”师训大棒子，不然你怎么解释：“太阳病，头痛c发热c汗出c恶风，桂枝汤主之。”这样的条文。假如这样的症状出现都没有中医敢用桂枝了，中医就真的完蛋了。这样耳朵症状组合出现说明，这不是阳盛而是太阳经气不足的病态之下的阴虚证。但是太阳表虚桂枝汤证，符合上述的症状组合下用麻黄汤，使得病人汗出亡阳才具有毙命的危险。是纯经方中医，一切都要看当下医生刻诊辩证来指导用方。当然桂枝汤类变方在伤寒论中就有二十一首之多，老牛始终有一个观点，就算是滋阴也是张仲景的伤寒方滋阴最厉害，桂枝汤就是天下第一滋阴类方。

老牛再次简单的举了太阳伤寒表实证和太阳伤寒表虚证的例子，拿一个经方中医最常用的麻黄桂枝类方来做个例子，以求抛砖引玉，来着重说明太阳病的重要性，不能当成一个小感冒来对待。伤寒大义的第一要义，守护好人的身体第一关，让人体抗邪的卫气能顺利在太阳层面起作用，爱护它，重视它，滋养它，巩固它，这对于小到一个人的一生健康有价值，也更能扭转整个社会的养生保健歪风。面对那市面上风风火火的各种养生风潮，这样那样神奇的药物，都不如老牛提倡的这个伤寒表征的伤寒大义重要。

老牛原创qq362944773牛翁

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