人类的健康到底需要什么样的医学

当然到宋元时期中医历经两次大扩容之后，到了明清时期更是更上一层楼了。在这一时期，中医养生保健专著的撰辑和出版是养生学史的鼎盛时期。从明代到新中国建立前夕的580多年中所出版和刊行的养生类著作比明清以前2200多年间所发行的总量还要多，其发展之迅速和传播之广泛，在历史上是空前的。另外，从十四世纪末至十九世纪上半叶期间，由于中外交通的发展，中外医学交流活动亦日益频繁，西方医药学传到中国的也空前增多。

人们更加注重外在的表现了，人们求医也更看重了当下的疗效，而忽视了对身体正气的维护。甚至发展到今天，不良医生治病的主导思想越来越现实，西医现实到不顾病人的将来，滥用抗生素激素的地步。中医现实到不顾病人正气的强弱，滥用清热解毒类的中药。而之所以这样做，除了那个不言而喻的利益驱动之外，还有对医生道德层面的拷问。社会上很多疾病都是医源性c药源性的结果，在这里老牛不去做过多的评述。老牛大打个不太精准的比喻，人类也是地球生物的一种吧，都土生土长的地球生物，为何野生动物没有那么多的疾病？为何野生动物吃喝住用都没有我们人类讲究，但是大部分都能活尽天年？野生大象，喝的是那么“不卫生”泥浆水，吃的是没有洗过的树叶野果，得病了只有一个策略那就是“靠”扛过去。这个问题看似很泛泛，但是有的人就能看的深一层，会多想想到底我们人类需要的是什么？是家庭药箱里满满的各种药片更适合我们，还是地球土生土长的纯天然的环境更适合我们？是各种各样的手术和药物的治疗更能帮助我们战胜疾病？还是那些天然生长的草根树皮更适合来帮助我们？

西方文明的强势和科学邪教

在对西方文明逐渐被重视的过程中，人们也开始了对传统文化的反思。从魏源提出“师夷长技以制夷”，康有为c梁启超等人对封建的猛烈抨击，一直到20世纪初新文化运动的兴起，陈独秀等人高举“科学”c“民主”这面大旗，对中国传统文化从政体到经济体制，从意识形态到生活方式均进行了前所未有的批判。由于国难当头及认识的局限，新文化运动的领袖们没能对中国文化分清泌浊，进行冷静的思考，这种对传统文化“一棍子打死”的做法导致了严重的后果，民族虚无主义和全盘西化思想的泛滥。与此同时，西方各种思潮如无政府主义c人文主义c实用主义c新康德主义c科学社会文化主义等纷纷与中国传统文化一争高低。在一轮又一轮的激烈交锋中，中国传统文化被简单等同于封建文化c落后文化，糟粕被无限夸大，精髓被遗忘。这股缺乏冷静与深思的反思潮流一时间淹没了中国文化界。西医就是夹在这种西风劲吹的历史大潮流中全面入侵的。这种入侵是很强势的，不容反对的，西医更是打着科学真理的大旗，一举成为中华大地上的主流医学，地位不可撼动。

老牛认为，发源于中国传统文化经典《易经》的阴阳观是真正的科学，是真正的能反映事物发展规律的唯一科学观，也是适合中国这块土地的科学。而以现代科技发展为代表的科学是一种适合于西方世界的科学，相对于我们中国人来说其实是真正的伪科学，是一种“科学邪教”。邪教这一类的宗教，其实是一种靠向信徒们描画未来极端美好的理想c极端美好的目标，来达到控制人，给人洗脑的宗教形式。真正的能被人们接受而保留流传下来的那些伟大的宗教，都是那种以修为自己的内心为最高目标的宗教。

“科学邪教”和真正的儒释道三教不同，却和历史上那些灭绝了的著名宗教类似（人类的历史可以说就是一部宗教发展史），他们这些宗教有一个共同点，那就是一切宗教活动的目的是和天神的交流以换取不死的生命和灵魂。他们一般都爱建立高大的金字塔通天塔以达到他们和上天交流目的。他们的“天”是上帝的拟人化的概念，这和我们国家道教儒教的“天”是自然界的的泛指有本质上的区别。这种极端的邪教甚至能把所有的社会生产力和社会生产价值都用于宗教活动上，把社会大部分的资源都集中起来用于宗教殿堂的建设，宗教仪式的维持，这样的宗教都有一个显著的特点，那就是殿堂超级华丽，教民们却与于猪狗同吃住。这样极端化的宗教都没有太久的寿命，而且是越疯狂寿命越短。那么我们平心静气的来看一看我们现代人所推崇的“科学邪教”。首先现代科学是建立在西方逻辑思维的基础上的，包括现代科技所依赖的数学都是建立在这个条件下的，如果你是一个爱动脑经爱思考的人，那么你就会发现，数学里的一切概念都建立的“理想状态下”下的，也就是说那种理想状态现实世界是不存在的，比如说点，线，面，的概念都是假设的，你不可能在现实世界上得到的一个真正的圆点一个真正的平面一个真正的直线。对于科学邪教这里有一个很简单的判断标准，那就是你相信人类能够移民火星吗？如果你真的相信那么你就是科学邪教的教徒！很可惜，你已经被科学邪教洗脑了。真的该清醒一下了，问问自己去火星的真实目的是什么？