万壑。轻烟不流，华鼎振氵沓。弱草朱靡，洪涟陇蹙。散涣长惊，电透箭疾。穹溘崩聚，坻飞岭覆。回沫冠山，奔涛空谷。石为之摧碎，岸为之落。仰视大火，俯听波声，愁魄胁息，心惊矣！至于繁化殊育，诡质怪章，则有江鹅、海鸭、鱼鲛、水虎之类，豚首、象鼻、芒须、针尾之族，石蟹、土蚌、燕箕、雀蛤之俦，折甲、曲牙、逆鳞、返舌之属。掩沙涨，被草渚，浴雨排风，吹涝弄翮。夕景yù沈，晓雾将合，孤鹤寒啸，游鸿远呤，樵苏一叹，舟子再泣。诚足悲忧，不可说也。
风吹雷飙，夜戒前路。下弦内外，望达所届。寒暑难适，当专自慎。夙夜戒护，勿我为念。恐yù知之，聊书所睹。临途草蹙，辞意不周。
题记：鲍照的这篇骈体书言，显然受屈原离骚、汉代大赋的影响。对于山水景色，他不作细致具体的刻画，而是东南西北的铺张和上天入地的驰骋想象（如文中对庐山的描写并非眼前实景）。“积山万状，负气争高；含霞饮景，参差代雄，蕴含着作者才俊位卑不平气”“寒蓬夕卷”、“思鸟群归”，融注了他的羁旅艰辛和思乡客愁；“西波之鸟，水化之虫，智吞愚，强捕小，号噪惊聒，纷乎其中”是用动物世界的弱ròu强食喻现实生活。本文气势恢宏，用笔夸张，辞彩瑰丽，体现了鲍照诗文的浪漫主义特色。
●魏晋南北朝芜城赋
泽葵依井，荒葛涂。坛罗虺蜮，阶斗鼯。木魅山鬼，野鼠城狐。风嗥雨啸，昏见晨趋。肌鹰厉吻，寒鸱雏。伏藏虎，rǔ血飧肤。崩榛塞路，峥嵘古馗。白杨早落，塞草前衰。棱棱霜气，蔌蔌风威。孤蓬自振，惊沙坐飞。灌莽杳而无际，丛薄纷其相依。通池既已夷，峻隅又以颓。直视千里外，唯见起黄埃。凝思寂听，心伤已摧。若夫藻扃黼帐，歌堂舞阁之基，璇渊碧树，弋林钓渚之馆，吴蔡齐秦之声，鱼龙爵马之玩，皆熏歇烬灭，光沉响绝。东都妙姬，南国丽人，蕙心纨质，玉貌绛唇，莫不埋魂幽石，委骨穷尘，岂忆同舆之愉乐，离宫之苦辛哉？天道如何，吞恨者多，抽琴命cāo，为芜城之歌。歌曰：边风急兮城上寒，井径灭兮丘陇残。千龄兮万代，共尽兮何言！
题记：芜城即广陵（今扬州），作为淮左名都，在南北朝初最为富裕，然元嘉27年（450年）和大明3年（459年）两遭兵祸，繁华dàng尽，凄惨荒凉；大明三年鲍照过广陵，时创痕犹新，血迹尚在，鲍照目睹惨状，悲从中来，感发而作此赋。
●魏晋南北朝芜城赋
江水又东经黄牛山下，有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间，有石色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明；既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途经信宿，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛；三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。
作者简介：郦道元（？-527）：字善长，范阳涿鹿（今河北省涿县）人。北魏著名地理学家，文学家。曾任东荆州刺史、河南尹、御史中尉等职。为政有严猛之称，受权豪惮恨。因侍中城阳王微谗而被遣为关右大使。雍州刺克萧宝夤谋反，怕郦道元而杀之于赴任途中。道元好学，历览奇书，所撰《水经注》四十卷，不仅是地理学巨著，而且是优秀的散文著作。另有《本志》十三篇及《七聘》等文均佚。
●魏晋南北朝大明湖
其水北为大明湖，西即大明寺，寺东北两面侧湖，此水便成净池也。池上有客亭，左右楸桐，负日俯仰。目对鱼鸟，水木明瑟。可谓濠梁之xìng，物我无违矣。
●魏晋南北朝阳城淀
博水又东南经谷梁亭南，又东经阳城县，散为泽渚。渚水潴涨，方广数里，匪直蒲笋是丰，实亦偏饶菱藕。至若篓婉口童，及弱年崽子，或单舟菱，或叠舸折芰，长歌阳春，爱深绿水，掇拾者不言疲，谣咏者自流响。于时行旅过瞩，亦有慰于羁矣！世谓之为阳城泻也。
题记：博水又向东流，经过谷梁亭的南面，再向东流经过阳城县后，就散作一片湖泊。方圆有数里之大，不止生长芦苇，更盛产菱藕。等到成熟，不论fù女、老年人还是儿童，都架着小舟到湖中去采菱。这时有人大声唱阳春之曲，湖水碧绿为人喜爱。采菱的人都不知道疲倦，歌谣在水上飘dàng。作者在路过时曾见到这个景象。
●魏晋南北朝孟门山
河水南径北屈县故城西，西四十里有风山。风山西四十里，河南孟门山，与龙门相对。《山海经》曰：“孟门之山，其上多金玉，其下多黄垩涅石。”《淮南子》曰：“龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵，名曰洪水。大禹疏通，谓之孟门。”故《穆天子传》曰：“北发孟门九河之磴。”孟门，即龙门之上口也。实为河之巨，兼孟门津之名矣。
此石经始禹凿，河中漱广，夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿，而能入石。”信哉！其中水流jiāo冲，素气尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口，方知《慎子》：“下龙门，流浮竹，非驷马之追也。”
题记：作为注文和地理科学著作，本文多引经据典，以见言之凿凿。作为文学作品，本文形象地描绘了龙门山与孟门山之间的这段黄河悬流千丈，鼓若山腾的气势以及两岸崇深，若附若依的情状，动人心魄。
●魏晋南北朝江水巫峡
江水历峡，东迳新崩滩。此山汉和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩。当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。今滩上有石，或圆如箪，或方似垦，若此者甚众，皆崩崖所陨，致怒湍流，故谓之新崩滩。其颓岩所余，比之诸岭，尚为竦桀。其下十余里，有大巫山，非惟三峡所无，乃当抗峰岷、峨，偕岭衡、疑。其翼附群山，并概青云，更就霄汉辨其劣耳。神孟涂所处。《山海经》曰：“夏后启之臣孟涂，是司神于巴，巴人讼于孟涂之所，其衣有血者执之，是请生居山上，在丹山西。”郭景纯云：丹山在丹阳，属巴。丹山西即巫山者也。又帝女居焉。宋玉所谓天实、为灵芝。所谓巫山之女，高唐之yīn，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。旦早视之，果如其言，故立为庙，号朝云焉。其首尾六十里，谓之巫峡，盖因山为名也。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宜，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀啭久绝。故渔歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”